La Congrégation du Saint-Esprit, fondée en 1703 par un breton, Claude-François Poullart des Places (1679-1709), restaurée au XIXe siècle par un alsacien, François Libermann (1802-1852) s'est trouvée liée à l'histoire de bien des Églises locales de par le monde. Elle se prépare à célébrer son tricentenaire (1703-2003). Pendant ces trois siècles, en Afrique surtout mais pas uniquement, elle a travaillé à la naissance de multiples communautés chrétiennes qui, devenues Églises de plein droit, se penchent aujourd'hui sur leurs origines et veulent en connaître les sources. C'est dans cette perspective quelle a lancé en 1995 une revue intitulée Mémoire Spiritaine : Histoire, Mission, Spiritualité, car elle veut faire mémoire de ces trois siècles d'histoire missionnaire et offrir un instrument de publication qui encourage les études historiques sur la Congrégation et sur les Églises issues de son activité, à raison de deux numéros par an de 160 pages chacun. Il sy ajoute, sur des sujets plus particuliers, une collection de livres Mémoire Spiritaine. Etudes et documents, où, à ce jour, quatre titres ont parus.
Les spiritains sont les dépositaires de riches archives concernant la naissance et le développement de nombreuses Églises à travers le monde. Ces documents et cette mémoire constituent un patrimoine quil convient non seulement de sauvegarder mais dexploiter. De plus en plus de chercheurs (spiritains ou universitaires, européens, américains ou africains, débutants ou déjà connus) viennent travailler sur cette histoire aux Archives générales spiritaines (12, rue du P. Mazurié, F-94669 Chevilly-Larue Cedex. Tél. : 01 46 75 99 08 - Fax : 01 41 80 93 90).
La revue Mémoire Spiritaine se fait lécho de ces travaux par les articles quelle publie. Lhistoire qui lintéresse se veut totale : la pensée missionnaire, la théologie de la mission, la spiritualité, la mentalité des agents de la mission, aussi bien des missionnés que des missionnants. La revue (conseillée par un imposant groupe dhistoriens du monde entier) entend, certes, se situer à un excellent niveau dhistoire scientifique, mais elle reste lisible par le plus grand nombre : les échos reçus depuis deux ans montrent que cela est possible.
Dans le sommaire des huit premiers numéros, on repère les noms dauteurs venant dhorizons aussi vastes que le monde : France, Portugal, U.S.A., Allemagne, Suisse, Sénégal, Nigéria, Cameroun, Madagascar, Belgique. Et les pays dont il est question sont encore plus nombreux. De ce fait, la revue offre un réel intérêt pour toute bibliothèque, tout centre détudes ou de documentation, tout monastère, tout centre daccueil ou de retraite qui veut aider ses hôtes à ouvrir leur intelligence et leur cur à la dimension universelle de lEglise dans le temps et dans lespace, en ces années où le centre de gravité du christianisme bascule résolument vers le Sud...
Si les études publiées ont toujours un rapport avec les spiritains, il ne sagit pas dune histoire de la " boutique " spiritaine. Les documents publiés concernent souvent lhistoire générale non seulement de lÉglise mais de lhumanité : ainsi la lettre - introduite et commentée - du pape Grégoire XVI " pour détourner du commerce des Nègres " (1839). Chaque article sinscrit dans lhistoire dun pays particulier, dAfrique ou dailleurs. La participation dhistoriens confirmés et critiques (Claude Langlois, Michel Lagrée, François Renault, David E. Gardinier, François Bontinck, Paule Brasseur, Paul Christophe, Bruno Hübsch, Gérard Cholvy
) offre la meilleure garantie de sérieux.